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Cadre chronologique : La reprise tumultueuse des relations Des dossiers délicats débloqués par la reprise des relations Les tribulations des relations au gré des gouvernements La négociation d'un statut juridique pour l'Église outre-mer : Le maquis des statuts juridiques de l'Église outre-mer La négociation du régime des missions dans les ex-colonies allemandes Le décret Mandel : une solution libérale sur le modèle du Togo et du Cameroun Une conception « préséparatiste » des relations entre l'Église et l'État outre-mer : Le soutien fourni par le gouvernement à l'Église outre-mer : l'exemple tunisien Les missionnaires et le projet colonial Tentatives de contrôle des nominations par le gouvernement : l'exemple de l'Afrique du Nord Concurrences nationales sur le terrain missionnaire : Le fort ancrage national de l'entreprise missionnaire Français avant d'être prêtre ? La religion utilisée comme levier politique Questions conflictuelles entre l'Église et l'État outre-mer : L'action des missions limitée par les autorités coloniales La question scolaire outre-mer : l'école missionnaire de plus en plus concurrencée Évolution du statut des chrétiens « indigènes » : les missions en butte au droit colonial Entre centralisation romaine et développement des Églises locales : La centralisation des structures missionnaires Les délégués apostoliques au service du renouvellement des stratégies missionnaires Aspects majeurs de la stratégie missionnaire durant l'entre-deux-guerres : promouvoir un catholicisme local Le développement des clergés autochtones : Les clergés autochtones après la Première Guerre mondiale : une forte inégalité selon les espaces Les rapports difficiles entre les clergés autochtones, les missionnaires et les autorités coloniales Les instructions romaines sur le clergé autochtone et leur réception

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