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Introduction I / L'anthropologie des religions Quelle " anthropologie " des religions ? " Une " anthropologie des religions ? - Vicissitudes Constitution du champ Racines - La religion à la naissance de l'anthropologie : découverte du monde et humanité des " sauvages " Débats fondateurs La religion/les religions : origines, nature, évolution - La religion selon l'anthropologie : débats, définitions et termes II / Questions de méthode La singularité de la méthode anthropologique L'expérience ethnographique Expérience ethnographique, expérience religieuse - Immersion : entre proximité et distance Traduction Le sens des croyances indigènes - Herméneutique et signification - Concepts indigènes, concepts scientifiques Contextualisation De l'empirique au système Comparatisme Portée et limites - Problématique universalité III / Les modèles de l'anthropologie des religions La religion " primitive " : modèles et débats Primitivisme et Homo religiosus - La " mentalité primitive " La magie, la science, la religion Magie et religion - Unité du " magico-religieux " - Préscience, pseudoscience ? - Réhabilitations Sens et sorcellerie : signification, causalité et rationalité L'animisme et les " formes élémentaires " de la religion Totémisme, classifications et clans : l'universalité des modèles en question Chamanisme et possession : occidentalocentrisme et comparatisme L'anthropologie, indifférente aux monothéismes ? Fugitives ethnographies ? - Monothéisme " archétypal " : évolution et comparatisme IV / Objets de l'anthropologie religieuse Croyance, croyances Limites du concept - Attitudes d'indigènes Symboles et fonction symbolique La fonction symbolique - Essence versus politique des symboles Rites, actes, pratiques Place du rite dans l'anthropologie des religions - Les rites comme actes " efficaces " et " traditionnels " - Mythes, représentations, visions du monde Pouvoir et ordre social Religion et société - Royautés divines, structures sociales " sacrées " - La religion, mise en ordre du social et du symbolique ? - Résistances et dynamiques - Nouvelles approches : historiciser les concepts V / Questions actuelles : l'anthropologie des religions et le monde moderne Ethnologie : " nouvelles religions ", " nouveaux terrains " Tradition, modernité, religion L'anthropologie et le tournant moderniste dans les sciences religieuses - Dialectique de l'ancien et du moderne - De l'ancien dans le moderne : réinventions et résurgences " archaïques " - Pluralisme et autres hybrides - Réinvention et exportation des " religions traditionnelles ", ou la mondialisation à l'oeuvre Approches récentes de la religion : de nouveaux débats pour d'anciennes questions Renouveaux conceptuels : cognitivisme et psychologie évolutionniste Dresser un bilan ? Conclusion Repères bibliographiques.

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